大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于人力资源管理与五事的问题，于是小编就整理了2个相关介绍人力资源管理与五事的解答，让我们一起看看吧。
以国为重 以民为本后两句？
国以民为本，民以食为本，衣食以农桑为本 这句话出自《元史·食货志》
意思是说要注重发展农业
蒙古统治阶级发源于草原游牧民族，他们在进入黄河流域的初期，曾经尝试用自己原先擅长的畜牧业代替农业生产（后经耶律楚材的劝阻而收敛），这是一种倒退现象。
但是在元朝入主中国，基本平定全境之后，自元世祖时期即开始重视农业，很好地制定了有利于农业发展的政策，使得农业水平有了很大的提高。
例如，禁止圈占农田为牧场，并派遣官员清理被侵占为牧场的民田，按籍悉归于民或听民耕垦；
设立专管农业的机构，派人到地方检查农业生产（考核地方官吏政绩的标准――“五事”的前两个，便是“户口增、田野辟”）；
招集流民，鼓励垦荒，并且免税一年，第二年税收减半；组织军民屯田；建设水利（中央与地方分别设都水监与河渠司），整治黄、淮水系（当时黄河经淮河入海，经常引起下游地区严重水患，元中央政府征调各地人力物力大力加以整治，从而免除了水患）。
另外，在通惠河开凿之前，元世祖已经下诏命官员组织财力与人力凿通通河，以改变隋代大运河的水陆并用、迂回曲折的不合理走向。
历史上诸葛亮和司马懿谁厉害啊？
诸葛亮在军事方面比较强，但在用人方面司马懿更胜一筹，再优秀的人也不完美，对于彼此来说，他们相互畏惧，因为他们都很厉害。
在忍耐方面，司马懿无出其右，绝对是一个厉害人物。上方谷之战是魏蜀交战双方的拐点，曾经有一次诸葛亮给他送去女人的衣服羞辱他，他心中大怒乃佯笑曰:“孔明视我为妇人耶”，可见当时司马懿是多么能忍，其后一直声称自己生病不出来，数十年如一日，更是世间少有。但这并不是惧怕，也不是一种不问世事，其实这样是在跟诸葛亮打心理战，是一种不屑。
司马懿算的上真正的末世枭雄，后人虽然对他评价不好，但他的军事才能的确是他人生的主旋律。这样的人，在当时诸葛亮都得惧怕他三分，可见当时他是多么厉害的一个狠角。
在有限的资料里面我们找不到司马懿意气风发、快意人生的场合，他从未有过自己的青梅煮酒的时刻，始终在一种战战兢兢。如履薄冰的状态下达成自己的事业。辅佐君王，其实本不是他的真实目的，这样神秘的人谁也不知道他心里到底在想些什么。
司马懿的一生证明，通向成功的道路上，由一连串卑微、欺诈组成。一个从里到外、自幼及老不曾体现英雄气概的人，仍可能在一场由顶尖英雄参与的争斗中笑到最后，取得最后的成功，不得不说他看似很低调，不争不斗，但这是他最厉害的筹码。
而诸葛亮不出家门却知晓天下事，一首《隆中对》流传千古，刘备三顾茅庐邀请他成为自己的谋士，刘备看好的人也绝不是一般人，他给后人留下的名声很好。不管怎样，诸葛亮司马懿实力相当，难分胜负，可以说是棋逢对手。
论智慧，司马懿不如诸葛亮；论志向，诸葛亮不如司马懿。
论军事能力，诸葛亮更胜一筹，论政治能力，则司马懿更胜一筹。
诸葛亮知彼但不甚知己，司马懿既知彼又知己。
从战术战略上对比，司马懿占有优势兵力而取守势，以最小的代价逼退了蜀军的攻势。诸葛亮以一州之力对抗全国之力，地利上也不占优势，能把魏军逼到坚守不出让蜀国苟延残喘也属不易。所以从战术谋略来讲两人各有千秋，难分高下。
到此，以上就是小编对于人力资源管理与五事的问题就介绍到这了，希望介绍关于人力资源管理与五事的2点解答对大家有用。
